Ἀριστοτέλους «Ηθικά Νικομάχεια» (Β 1, 6-8)
«Ἒτι ἐκ τῶν αὐτῶν καί διά τῶν αὐτῶν καί γίνεται πᾶσα ἀρετή καί φθείρεται, ὁμοίως δέ καί τέχνη˙ ἐκ γάρ τοῦ κιθαρίζειν καί οἱ ἀγαθοί καί κακοί γίνονται κιθαρισταί. Ἀνάλογον δέ καί οἰκοδόμοι καί οἱ λοιποί πάντες˙ ἐκ μέν γάρ τοῦ εὖ οἰκοδομεῖν ἀγαθοί οἰκοδόμοι ἒσονται, ἐκ δέ τοῦ κακῶς κακοί. Εἰ γάρ μή οὓτως εἶχεν, οὐδέν ἂν ἒδει τοῦ διδάξοντος, ἀλλά πάντες ἂν ἐγίνοντο ἀγαθοί ἢ κακοί. Οὓτω δή καί ἐπί τῶν ἀρετῶν ἒχει˙ πράττοντες γάρ τά ἐν τοῖς συναλλάγμασι τοῖς πρός τούς ἀνθρώπους γινόμεθα οἳ μέν δίκαιοι οἳ δέ ἂδικοι, πράττοντες δέ τά ἐν τοῖς δεινοῖς καί ἐθιζόμενοι φοβεῖσθαι ἢ θαρρεῖν οἳ μέν ἀνδρεῖοι οἳ δέ δειλοί. Ὁμοίως δέ καί τά περί τάς ἐπιθυμίας ἒχει καί τά περί τάς ὀργάς˙ οἳ μέν γάρ σώφρονες καί πρᾶοι γίνονται, οἳ δ’ ἀκόλαστοι καί ὀργίλοι, οἳ μέν ἐκ τοῦ οὑτωσί ἐν αὐτοῖς ἀναστρέφεσθαι, οἳ δέ ἐκ τοῦ οὑτωσί. Καί ἑνί δή λόγῳ ἐκ τῶν ὁμοίων ἐνεργειῶν αἱ ἓξεις γίνονται. Διό δεῖ τάς ἐνεργείας ποιάς ἀποδιδόναι˙ κατά γάρ τάς τούτων διαφοράς ἀκολουθοῦσιν αἱ ἓξεις. Οὐ μικρόν οὖν διαφέρει τό οὓτως ἢ οὓτως εὐθύς ἐκ νέων ἐθίζεσθαι, ἀλλά πάμπολυ, μᾶλλον δέ τό πᾶν».
ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ
Α. Να αποδοθεί το υπογραμμισμένο κείμενο στα νέα ελληνικά. ( μον. 10)
Β1. Ποιος ο ρόλος της παιδείας για την απόκτηση των τεχνών και των αρετών; (μον. 15)
Β2. Η γέννηση των αρετών, αλλά και η φθορά τους γίνεται με τον ίδιο τρόπο με βάση τις απόψεις του Αριστοτέλη, όπως αυτές διατυπώθηκαν στο παραπάνω κείμενο. Πώς εξηγείται αυτό το φαινομενικά παράδοξο; (μον. 15)
Β4. Ποιος ο ορισμός της ευδαιμονίας, όπως αυτός δόθηκε από τον Αριστοτέλη; (μον. 10)
Β5. Να σχηματίσετε από δύο ομόρριζες λέξεις, σύνθετες ή απλές, για κάθε μια από τις παρακάτω λέξεις:
ἀποδιδόναι, ἐγίνοντο , συναλλάγμασι, σώφρονες, φθείρεται (μον. 10)
ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΘΕΜΑΤΩΝ
ΠΕΡΣΑ ΚΟΥΙΝΕΛΗ